หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
285
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
ประโยค- ปฐมสัมมนาป่าาสักทับแปล ภาค ๑ หน้า 280 ถามนบูชานี้ โดยออรณ์ก็ คือ ตัวยักษ์ขุนตูนบานนั้นเอง และถามนบูชานั้น มีอยู่แม่ในปฐมสัมมนาและทุติยมาน เพราะฉะนั้น ถามบูชานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็อาจจะอธิบ
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการถามนบูชาซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงธรรมะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้อย่างละเอียด พร้อมการสำรวจถึงการพัฒนาของสติและสัมปชัญญะ ตามพระธรรมคำสอนไว้ในปฐมสั
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
288
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
ประโยค - ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ หน้าที่ 283 ถามว่า " ถ้าเพราะเหตุใด พระอริยเจ้าเหล่านั้น จึงสรรเสริญ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยตติยามนั่นไว้อย่างนั้น ?" ก็ว่า " เพราะเป็นผู้ที่อาสาสรรเสริญ." จริงอยู่
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เหตุผลที่พระอริยเจ้าได้สรรเสริญบุคคลที่มีความพร้อมเพรียงตามคำสอนเดิม ความมีสติและความสุขในการเป็นผู้สรรเสริญนั้น เป็นผลจากการมีอุเบกขาและความระลึกได้ ซึ่งทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับค
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
247
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
ประโยค - ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247 พึงทราบโดยนัยก่อนนั้นแล หลายบทว่า คจุติ วา อาปุตติ ทุกฤดูสุด มีความว่า ภิกษุ ผู้แสวงหาหายอภิเษกจะได้แล้วอย่างนั้น เดินไปยังทีุ่ทรัพย์ย่อม ต้องทุกฤดูๆ อย
ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
6
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
ประโยค-ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ หน้าที่ 6 เพราะเหตุนี้ ปฐมมนุษย์จึงกล่าวว่า 'เป็นคุณยาตามในท่ามกลางและถึงพร้อมด้วยลักษณะ ๓.' ความผิดผ่อง เป็นที่สุขแก่ปฐมมนุษย์ ที่สุดมีลักษณะเท่าไร ? ที่สุดมีลักษณ
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
56
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค- ปฐมวันนี้พาสักกะเทวะ ภาค ๓ - หน้าที่ 55 มีมุ้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนา
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
84
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
ประโยค (ความหมาย) - ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓ อาทว่า " สติ วา อาหาร " ดังนี้ ทั้งหมด ก็พิสูจน์ว่า " ท่าน กล่าวไว้แล้วโดยใจความมั่นเอง " เพราะเป็นคำซึ่งมั่นคงดังกล่าวแล้ว บ้างหน้า จริงอยู่ ใ
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระอุบลาธระ เพื่อเน้นถึงความสามัคคีระหว่างจิตและใจ ในการวิเ
การสร้างภูมิและวิธีการที่เหมาะสม
107
การสร้างภูมิและวิธีการที่เหมาะสม
ประโยคที่ (๓) - ดูเมื่อสัมผัสกับอัศจรรย์ภาค ๑ - หน้าที่ 106 [ ว่าด้วยพื้นที่ควรสร้างภูมิและไม่ควรสร้าง ] ข้อว่า ภูมิ อภิฑิปพา วัฒนสุมนาย มีความว่า อันภูมิ ผู้จะสร้าง พึงนำอธิษฐานหลายไป เพื่อประโยชน์แก
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างภูมิและวิธีที่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงในพื้นที่ที่ต้องการสร้างภูมิ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงวิธีการที่ควรปฏิบัติ เช่น การชำระพื้นที่ให้เรียบเสมอ และการเข้าไปในพื้นที
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
ประโยค(๑) - ดูคับสมุนปลากกาเปลว ภาค ๑ - หน้า ที่ 426 วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย ไม่เรียนธรรม ดังนี้ จงให้ฉันว่า "ท่าน ขอรับ! คุณเหมือนท่านพูดเพื่ออธิษฐาน นี่จิวของท่าน" ภิกษุผู้ รับไปนั้น ให้กับแม่ด้วยอาการ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพระพ
หน้า9
212
ลาด อุทัย นว ทส เอากาส ทิวาส, พารส เครษ จตุฑาเดส, จุมาส ปญจวฑ, ปญญาร โลตัส สตูราส อูฏาร เอากุวิสติ, อนูวิสติ วสี, วสีติ เอากวสีติ ทวาวิวสีติ เววิติ ฉูวิสติ ปญจวสีติ อผวิสติ ลดุตวิวิติ สติ อาณสติ พัน ก
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๔
240
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๔
วิทยาลัยอาชีพสงขลา แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๔ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การต่อสังขยา - สังขยายาน- สังขยายานกับนาย - การใช้สูตรต่อสังขยา - การใช้สูตร
เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินผลความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับการต่อสังขยา โดยมีคำชี้แจงให้ทำเครื่องหมายถูกหรือผิดหน้าข้อความที่กำหนด โดยตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับการต่อสังขยายจำนวนต่างๆ มีการกล่า
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๕
248
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๕
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๕ วาระ : สาธารณสุขภาคะห์ ๒๕๖๓ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การใช้อุดตร และอธิบายอุปกรณ์ส่องขยายมีนามาน การต่อคาร์เทคเทน" คำอธิบา
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองก่อนเรียนในหน่วยที่ 5 ของการศึกษาในสาขาสาธารณสุข ประจำปี 2563 เพื่อให้นักเรียนประเมินความรู้เดิมเกี่ยวกับการใช้อุปกรณ์ต่างๆ เช่น การใช้อุดตรและอุปกรณ์ส่องขยายที่มีนามาน น
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๕
249
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๕
ดอยสำนักเขตปากพวก ๒๐ ปี (๒๐๕๙-๒๐๕๙) ๒๒๕ แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๕ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้า ของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การใช้ อุปกรณ์และอธิบดีต่อสิ่งของ มนามนาม การจัดการทรั
แบบประเมินผลนี้ใช้เพื่อประเมินความก้าวหน้าของนักเรียนในการใช้ทรัพยากรและอุปกรณ์ในการเรียนรู้ โดยให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูกหรือผิดในแต่ละข้อ เพื่อวัดระดับความเข้าใจของพวกเขาในเรื่องที่เรียนรู้ในห้องเร
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. ๒๕๖๒
310
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. ๒๕๖๒
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. ๒๕๖๒ อุมุ คัพ ในปุสกลิงค์ มีวิธีเปลี่ยน วิทัติ ติด และ การันต์ ดังนี้. | เอก | พฤ. | |---|---| | ๑. อู่ (ลง ม ลิญา อู่ กับ นิร อู่) | อุณต์ (ลง โอ ทะ อู่ เป็น อู ปล
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. ๒๕๖๒ เป็นเอกสารสำคัญที่กำหนดหลักการและแนวทางการปกครองประเทศ ข้อมูลในเอกสารนี้ชี้แจงถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงวิธีการต่าง ๆ โดยเฉพาะในส่วนของวิธีการเปลี่ยน วิทัติ ติด การัน
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
151
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
รัฐบาลแห่งรัฐบาลคณะผู้บริหาร วันที่ 3 ธันวาคม 2563 ปีใหม้ เป็นอาณาริ-รังโค๊ะ ปัญญา ในความปรารถนา และ ปัจเจก (กิตติศักดิ์) วิวิธิ์ มีและรสวัสดิ์ ผู้จัด : นายไมตรี-บัวพุด ยุร หญา ในความเป็น ณ. ปัญญ์ (เ
บทความนี้สำรวจการส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคมผ่านแนวคิดและวิธีการที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริง โดยยกตัวอย่างกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความรู้และทักษะของบุคคลในสังคมไทย การเข้าถึงความรู้และการสร้า
คำถามและคำตอบเกี่ยวกับความหมายและวิถีชีวิต
164
คำถามและคำตอบเกี่ยวกับความหมายและวิถีชีวิต
ข้อความในภาพเป็นภาษาไทย และบางส่วนอ่านไม่ค่อยชัดเจน ต่อไปนี้คือข้อความที่พอจะอ่านได้: โรงพยาบาลศรีเจษฎา คณะกรรมการ - สข (โลโก้) ๔. ถ้าว่า "คำถาม" หมายความว่าอะไร? ก. เวลา ข. สถา
เนื้อหานี้รวมถึงคำถามเกี่ยวกับความหมายต่าง ๆ ที่มีผลต่อชีวิตประจำวันของคน สอบถามเกี่ยวกับคำว่า "ทุก", คุณสมบัติในการแบ่งปัน และสัญลักษณ์ที่ใช้อยู่ในวิชา เช่น ปราณะยะ เอกสาร โดยมีหลายตัวเลือกให้เลือก ซ
การศึกษาเกี่ยวกับเสนุพุพน และตับปรูสมาส
44
การศึกษาเกี่ยวกับเสนุพุพน และตับปรูสมาส
วิทยาลัยไหวพริบ สมาคม ๒๒ แต่บับ อื่นๆ ซึ่งเข้ามาสมาชิกตัวหลักอันแล้ว ก็เป็นตามรูปนั้น แต่คำมาพิมพ์จำนวนเกิน ๑ จึงประกอบบงเป็นพวกจะแม น. เช่น อ.ปู จตุเคร มุตา = จตุเคร มุตา อ.มาร ๔ ท. อ.อดิ จิตสา = จ
เนื้อหามุ่งเน้นที่การศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ทางภาษาไทย โดยเฉพาะคำว่า 'เสนุพุพน' และ 'ตับปรูสมาส' ซึ่งสื่อถึงการสร้างคำใหม่และการเชื่อมโยงศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของการสนทนาและการสื่อสาร. การศึกษานี้ชี้แจ
การหาความสัมพันธ์ทางจำนวนในวิทยาลัย
174
การหาความสัมพันธ์ทางจำนวนในวิทยาลัย
วิทยาลัยในกาคท สำนักงาน สงั ดังนั้น จึงมีรูปเป็น “ทิยาฯผ...” ผลสุทธิ์ จึงหมายความว่า ๑,๕๐๐ ทรสมสุทธิ์ ๔,๐๐๐ เทียบเท่ากับตัวอย่าง ( ๔๐-๑,๕๐๐-๔,๐๐๐ ) ที่แสดงไว้ข้างต้นนี้ และถ้าหากบอกจำนวนของนามาน ร
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์เฉพาะในการระบุจำนวนในวิทยาลัย ตัวอย่างการนับจำนวนและการใช้คำว่า 'อุฐิวิววิจิตพุขวะ' เพื่ออธิบายจำนวนที่แตกต่างและวิธีการเรียงข้อมูลจำนวน เช่น ความหมายของ 'ที่ ๒ ทั้งรัง' และ
การแปลงอักษรและสระในภาษาไทย
241
การแปลงอักษรและสระในภาษาไทย
กรมอาชีวศึกษา สำนักงานอาชีวศึกษา ๒๐๙ (๒๕๕๙-๒๕๖๓) ๒.๔ อุณหภูมิเป็นว่านี้ เช่น พฤ+อา (พฤา+อา) เป็น พฤาวาฑ๎ ๒.๕ โอทีเป็นว่านี้ เช่น ออก+ออสุข เป็น ออกออสุข การแปลงสะระหลังนั้น มีวิธีการดังนี้ ๒.๖ ถ้ามี
เอกสารนี้นำเสนอวิธีการแปลงอักษรและสระในภาษาไทย เช่น การแปลงสะระหลังและการทำวิภาร รวมถึงอาคมสะสมธี โดยแสดงถึงวิธีการที่สามารถใช้ในการเปลี่ยนแปลงคำเพื่อให้เข้ากับหลักไวยากรณ์ของภาษาไทย. เช่น การแปลงคู่ส
สมุดปลากิณา นาม วิจิตรกุล (ติวโภ ภาค)
11
สมุดปลากิณา นาม วิจิตรกุล (ติวโภ ภาค)
ประโยค - สมุดปลากิณา นาม วิจิตรกุล (ติวโภ ภาค) - หน้าที่ 11 ดา กรีดวา อุตส่ ฯ ดกู กิณา ปี สตฺถาวาทุกกถิยา อุณหเมว นคติ สง ปน อนุสรนา เมโลโม วิจิตรกุล อุณหภฏ ถวยาย ติปี นาม พายฤติฤทธิ จํ๎ สุตฺ จินตุ๊ ย
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาทางจิตใจ โดยอ้างอิงถึงความสำคัญของการมีความสุขและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการอ่านและศึกษาเนื้อหาที่ถูกต้องและมีคุณภาพ ซึ่งทำให้ผู้อ่านสามารถนำควา
สมุนไพรสารกหา
31
สมุนไพรสารกหา
ประโยค - สมุนไพรสารกหา นาม วิญญูถกถา (ติดโดย ภาใด) - หน้า 31 ปติสุดีติ ฯ อก อุญ ปี อุญ จิตา ปริสาย อญฺญมฺญาติา ปฏิจิตฺวา เอกชุมาสยา ปฏิจุปติรมณสฺญนา มนฺตียสฺ สฺุมาย มรณ สติ อมคนนปี วิภาวุพุ หนุก มุย
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับสมุนไพรสารกหา โดยพูดถึงการใช้และประโยชน์ของสมุนไพรในชีวิตประจำวัน รวมถึงการศึกษาความหมายและบทบาทของสมุนไพรในสังคมไทย การรวมการแพทย์แผนโบราณเข้าไปในแนวทางการรักษา ทำให้เกิดความ